汪元思遗诗和意以谢
汪元思遗诗和意以谢。宋代。陈文蔚。 吾道本公平,何尝分彼此。总只在人心,浑然皆天理。推原赋予初,所钟均粹美。贤愚同一辙,所行无意轨。由其气禀异,于焉有臧否。清者洞然明,泓澄如止水。浊者性天蒙,荡然惟纵弛。末虽有善恶,反之即其始。变化在乎人,虽愚必明矣。日用无馀功,自修惟克己。近代朱文公,此道赖纲纪。居尝语学者,虚名以为耻。必先由博学,然后能约礼。颜渊躬四勿,鲁参悟一唯。吁嗟今世人,非不究经旨。议论徒纷纭,反躬乖践履。好恶徇私情,是非随愠喜。体既杂真妄,用斯殊表里。要在无间断,善端勤积累。须臾不可忘,颠沛必如是。坚持敬一字,方知道在迩。我辈无他求,直须安汝止。
[宋代]:陈文蔚
吾道本公平,何尝分彼此。总只在人心,浑然皆天理。
推原赋予初,所钟均粹美。贤愚同一辙,所行无意轨。
由其气禀异,于焉有臧否。清者洞然明,泓澄如止水。
浊者性天蒙,荡然惟纵弛。末虽有善恶,反之即其始。
变化在乎人,虽愚必明矣。日用无馀功,自修惟克己。
近代朱文公,此道赖纲纪。居尝语学者,虚名以为耻。
必先由博学,然后能约礼。颜渊躬四勿,鲁参悟一唯。
吁嗟今世人,非不究经旨。议论徒纷纭,反躬乖践履。
好恶徇私情,是非随愠喜。体既杂真妄,用斯殊表里。
要在无间断,善端勤积累。须臾不可忘,颠沛必如是。
坚持敬一字,方知道在迩。我辈无他求,直须安汝止。
吾道本公平,何嘗分彼此。總隻在人心,渾然皆天理。
推原賦予初,所鐘均粹美。賢愚同一轍,所行無意軌。
由其氣禀異,于焉有臧否。清者洞然明,泓澄如止水。
濁者性天蒙,蕩然惟縱弛。末雖有善惡,反之即其始。
變化在乎人,雖愚必明矣。日用無馀功,自修惟克己。
近代朱文公,此道賴綱紀。居嘗語學者,虛名以為恥。
必先由博學,然後能約禮。顔淵躬四勿,魯參悟一唯。
籲嗟今世人,非不究經旨。議論徒紛纭,反躬乖踐履。
好惡徇私情,是非随愠喜。體既雜真妄,用斯殊表裡。
要在無間斷,善端勤積累。須臾不可忘,颠沛必如是。
堅持敬一字,方知道在迩。我輩無他求,直須安汝止。
唐代·陈文蔚的简介
陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。
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► 陈文蔚的诗(226篇) 〕
宋代:
张耒
小儿喜学书,满纸如涂鸦。老妇寒不绩,当户理琵琶。
樽中有神物,快泻如流霞。三杯任兀兀,冻脸生春华。
小兒喜學書,滿紙如塗鴉。老婦寒不績,當戶理琵琶。
樽中有神物,快瀉如流霞。三杯任兀兀,凍臉生春華。
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黄浚
历雪经霜复向晨,春风仍旧款閒身。眼怜什伯巢温劫,办作悲歌燕赵人。
数和君诗真爱好,尚存吾笔未为贫。骚坛新拜曹朱虎,可待雌黄纸上尘。
曆雪經霜複向晨,春風仍舊款閒身。眼憐什伯巢溫劫,辦作悲歌燕趙人。
數和君詩真愛好,尚存吾筆未為貧。騷壇新拜曹朱虎,可待雌黃紙上塵。
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李符清
城市忽已隔,林泉遂见招。盈盈涉珠江,望眼增迢遥。
小艇呼蜑人,驾以木兰桡。僧雏解好事,为我茶瓜要。
城市忽已隔,林泉遂見招。盈盈涉珠江,望眼增迢遙。
小艇呼蜑人,駕以木蘭桡。僧雛解好事,為我茶瓜要。
宋代:
华岳
白旄持节使单于,万里风烟十载余。
柳毅不行沙漠路,却凭归雁为传书。
白旄持節使單于,萬裡風煙十載餘。
柳毅不行沙漠路,卻憑歸雁為傳書。
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李宣龚
事业欲安说,溪边柳成围。当时叩门人,百过亦已衰。
此园在城东,地偏故自奇。世俗便贵耳,浊醪争载窥。
事業欲安說,溪邊柳成圍。當時叩門人,百過亦已衰。
此園在城東,地偏故自奇。世俗便貴耳,濁醪争載窺。